‎‏*Question* Kia Corona se jo margae Wo shaheed hai ?

Assalamualikum
‎‏#MadaniQ/A ( number :250)
‎‏*Question*
Kia Corona se jo margae Wo shaheed hai ?
*Answer *
Corona se Jo bach gae Wo ghar ko Apna Qila samjhker ghar Mai rahiye ,
Agar corona ki beemari fit aarheee hai السل1.
Per ،2.ذات الجنب ( المجنوب)
To jo marchuke hain Emaan wale Corona ki Wajah se , to Corona ki Wajah se marne waloun ke liye in sha Allaah shaheed ka martba milne ki ummeed hai kiunke waisi hi lagraha hai aur mulhaq kia jasakta Hai jaise ahadeess mai shahadat ka martaba ke Elan Kia Pyare nabi Muhammad Sallalahualaihi wasallam ne
السل
،ذات الجنب ( المجنوب)
Ulema ne Wallahu Alam bhi kaha jaise dr Usman al khamees ne kaha agar yeh Mabtoon per fit ata hai to shaheed ki ummeed in sha Allaaah agar fit nahi ata to Allaaah ke havale
•••••••••••
#السل aur ذات #الجنب
se mutalliq Ahadees

#Hadess No.1
Shaikh albani rahmatullaah ne jama Kia kitabul Janaez mai
لقوله صلى الله عليه وسلم: ” القتل في سبيل الله شهادة، والنفساء شهادة، والحرق (1) شهادة والغرق شهادة، والسل شهادة، والبطن شهادة “.
قال في ” مجمع الزوائد ” (2/ 317 – 301): “رواه الطبراني في الاوسط، وفيه مندل بن علي، وفيه كلام كثير وقد وثق”.
فقد زاد فيه أحمد في رواية له: ” والسل “.
ورجاله موثقون، وحسنه المنذري كما سبق، وله شاهد آخر في ” المجمع “.

#Hadees No 2
9 – السُّلُّ شهادةٌ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 3691 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (608)

#Hadees No .3
– القتلُ في سبيلِ اللهِ شهادةٌ، و الطاعونُ شهادةٌ، و الغرقُ شهادةٌ، و البطنُ شهادةٌ، و الحرقُ شهادةٌ، و السلُّ شهادةٌ، و النفساءُ يجرها ولدُها بسررِها إلى الجنةِ
الراوي : راشد بن حبيش | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم: 6159 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

#Hadees no 4
مَرِضَ فأتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَعودُه فقالَ قائلٌ من أهلِه إن كنَّا لنَرجو أن تَكونَ وفاتُهُ قَتلَ شَهادةٍ في سبيلِ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ شُهداءَ أمَّتي إذًا لَقَليلٌ القَتلُ في سبيلِ اللَّهِ شَهادَةٌ والمطعونُ شَهادةٌ والمرأةُ تموتُ بِجُمْعٍ شَهادَةٌ – يعني الحامِلَ – والغَرِقُ والحَرِقُ والمَجنوبُ – يعني ذاتَ الجنبِ – شَهادةٌ
الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 2279 | خلاصة حكم
المحدث : صحيح

#Dorar.net per iski tashreeh bayan ki gaee hai

“والمجنوبُ- يعني ذاتَ الجَنْبِ- شهادةٌ” وذاتُ الجنبِ: الْتِهابُ غِلافِ الرِّئةِ ويُسبِّبُ سُعالًا وحُمَّى ووجَعًا في الجنبِ يَظهَرُ عندَ التَّنفُّسِ

https://dorar.net/hadith/sharh/123164
تَفضَّل اللهُ سبحانه على أمَّةِ الإسلامِ بنِعمٍ عظيمةٍ وأجْرٍ كبيرٍ، ومن ذلك نَيْلُ أجرِ الشَّهادةِ لصُورٍ كثيرةٍ مِن الوفاةِ. وفي هذا الحديثِ بيانٌ لبعضِ ذلك؛ حيث يُخبرُ جَبْرُ بنُ عَتيكٍ، وقيل: جابِرٌ، وقيل: إنَّهما اثنانِ رَضِي اللهُ عَنه: “أنَّه مَرِض، فأتاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَعودُه”، أي: يَزورُه، “فقال قائلٌ مِن أهلِه: إنْ كنَّا لَنَرجو أن تَكونَ وفاتُه قَتْلَ شهادةٍ في سبيلِ اللهِ”، أي: تَمنَّى له أهلُه أن يكونَ موتُه شهيدًا أفضلَ أن يَموتَ على هذا الحالِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: “إنَّ شُهداءَ أمَّتي إذنْ لَقليلٌ!”، أي: إذا لم تَكُنِ الشَّهادةُ إلَّا القتْلَ فالشُّهداءُ قَليلون مِن الأمَّةِ، ولكنَّ الشُّهداءَ أنواعٌ: “القتلُ في سبيلِ اللهِ شهادةٌ”، أي: القَتلِ في المعركةِ بينَ المُسلِمينَ والكُفَّارِ، “والمَطْعونُ شَهادةٌ”، أي: الميِّتُ بالطَّاعونِ أو الوباءِ العامِّ، “والمرأةُ تَموتُ بجُمْعٍ شهادةٌ- يَعني الحامِلَ-“، “والغَرِقُ”، الَّذي يموتُ غريقًا “والحَرِقُ”، الَّذي يَموتُ حَريقًا، “والمجنوبُ- يعني ذاتَ الجَنْبِ- شهادةٌ” وذاتُ الجنبِ: الْتِهابُ غِلافِ الرِّئةِ ويُسبِّبُ سُعالًا وحُمَّى ووجَعًا في الجنبِ يَظهَرُ عندَ التَّنفُّسِ.
وهذا مِن فَضلِ اللهِ العظيمِ على هذه الأُمَّةِ؛ فهو الَّذي خلَقَ الدَّاءَ وقدَّرَ على عبادِه الفَناءَ، وكتَب لِمَن ماتَ بهذه الأوصافِ أن يَمنَحَه أجْرَ الشَّهادةِ، والمتأمِّلُ يَرى أنَّ تِلك المِيتَاتِ مِن أبشَعِ وأشنَعِ ما يموتُ عليه المرءُ؛ ففيها الكثيرُ مِن المعاناةِ والألَمِ، فجعَل اللهُ عِوَضَهم عن ذلك بالشَّهادةِ وأجْرِ الشَّهيدِ. ولكنَّ الشَّهيدَ في الأصلِ هو مَن قُتِل مُجاهِدًا في سَبيلِ اللهِ تعالى، وبه فقط تختصُّ أحكامُ الشَّهيدِ الدُّنيويَّةَ- كعَدَمِ التَّكفينِ والتَّغسيلِ-؛ فلا تتَناوَلُ غيرَه مِن أنواعِ الشُّهداءِ المذكورين في هذا الحديثِ وغيرِه.
وفي الحديثِ: بيانُ أنواعِ شُهداءِ الدُّنيا ومَن لهم
أجورُ الشُّهداءِ.

*1.Fatwa of shaikh mutlaq*

*2. Fatwa of shaikh saleh Munajjid *

https://www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/334078
*English *
https://islamqa.info/en/answers/334078/is-the-one-who-dies-of-the-coronavirus-covid-19-a-martyr
Urdu

https://islamqa.info/ur/answers/334078/کورونا-واىرس-کی-وجہ-سے-فوت-ہونے-والا-شخص-شہید-کہلاىے-گا

*Fatwa 3*
Shaikh dr Usman khamees

*Mazeed padhne ke liye visite kijei *
‎‏http://www.askislampedia.com/web/guest/articles

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.